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若未出世，此法常住，法住法界”。 （杂阿含、二九六经） 。佛陀证悟的“法”，被形容为是“非佛作亦非余人作”，本来如此而被称为“法性法尔”。佛经常形容诸法实相，语言道断，心行处灭：如此无上甚深微妙法...也就是说从凡夫地种下那种闻法发心的种子，是修行成就何种“果位一的必然关键。一般而言，佛法分世间法，出世间法：出世法又分解脱道的小乘法与菩萨道的大乘法。有人认为需先修学世间法，成就人天乘果位，才能次第...
宏印
|佛学论文|因明|五明|
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，学界与社会对儒商的认识和研究似乎更深刻一些。尽管佛教产生于异域，在中国的传播中经历了不同的时代，作为圆满揭示宇宙、人生实相的理论体系，佛教圆融涵概了世法和出世法，同样蕴涵了现代社会的普遍的伦理价值和...。
佛法如宝库，取之不尽，用之不竭。通达于世法出世法，圆融在个人与社会。知之者少，用之者少，挥洒自如者更少。佛法不弃人，人自弃耳。
五、几点启示
佛教作为中国五大宗教之一，已经和中国人的...
佚名
|佛商|儒商|自利利他|佛教观点|弘扬佛法|
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因果法，含摄了世出世法，但在世出世法之中，仍须加以分类。 《俱舍论》的〈世间品〉、〈业品〉、〈随眠品〉，是分析迷界的果、因、缘。迷界 又分为有情世间及器世间。地狱、饿鬼、傍生、人、天，此五等...俱舍论》是巧妙地将有部极繁琐的思想，予以整理、统一、批判、组织而成，其品目如下页表。 《俱舍论》的品目记忆法，古来使用有一偈子： 「界二根五世间五，业六随三贤圣四，智二定二破我一，是名《...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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生活的有同异问题，就佛法的究竟来说早已落在戏论中了，但就随俗谛而言，却又必须弄明白。一般而言，在认识上容易走上两个极端：一是认为佛法是出世法，与世间法完全是两回事，因而佛法根本上很难与世法融合在一起，...，一切法皆是佛法，它们本质上是一体的；但从世谛方面看，佛法、世法的缘起不同，佛法缘清净法得建立，世法缘染污法而成就。因而佛法是出世法，是解脱法，而世法是轮回法，是系缚法。因此二者是不同的，是相异的。在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07311052130.html
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现实生活的有同异问题，就佛法的究竟来说早已落在戏论中了，但就随俗谛而言，却又必须弄明白。一般而言，在认识上容易走上两个极端：一是认为佛法是出世法，与世间法完全是两回事，因而佛法根本上很难与世法融合在一起...空寂平等，一切法皆是佛法，它们本质上是一体的；但从世谛方面看，佛法、世法的缘起不同，佛法缘清净法得建立，世法缘染污法而成就。因而佛法是出世法，是解脱法，而世法是轮回法，是系缚法。因此二者是不同的，是相异...
邓俊松
|佛学论文|因明|五明|
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金刚乘茶道心要略释
一、何为"金刚茶"？
金刚乘茶道，即密宗茶道，简称"金刚茶"，为唐代佛教密宗圆融世出世法、圆融中国文化和印度文化之结晶，为中国茶文化之瑰宝，也为一切茶道之顶峰。
...即为密教修供的羯磨曼荼罗。此即唐密圆融世出世法、圆融茶道和密宗的无上金刚乘茶道。故笔者有偈赞曰：
解渴药疗茶艺兴，
修定参禅一脉承。
最是唐时密供养，
常乐我净茶是吽。
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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勤精进者，名为不动，一切烦恼、一切恶业、一切邪见、一切苦恼不倾动故；二、亦名坚固，健庄严故；三、复名一切，知世方术及出世法故；四、复名具足方便，真实因缘修集道故；五、复名真实，得真实义故；六、复名为广，一切...胜精进，菩萨摩诃萨为于善法不救身首火故，如是菩萨胜于一切声闻、缘觉；五、求精进，菩萨摩诃萨求于世法及出世法诸方术故；六、学精进，菩萨摩诃萨速得世法及出世法故；
11.寂静精进者，有十种：一者、宜；二者、...
佚名
|论坛精华|
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佛教是出世法，我们不批评哪个政党之好坏。因为“法尔如是”，世界的趋势是这样，一切的万事万物都是在说法，可说是前因后果。在无量劫以来种下了这个因，所以要结这个果，所谓“如是因，如是果”。没有丝毫差错。在一般人的见解上，却有对或不对的分别。不管对或不对，那是“仁者自生分别”。
所以我们研究佛法，完全为了研究孔子...
宣化上人
学佛|宣化上人
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断欲去爱，你真能把世间法放下了，出世法也自然就圆满了，不要说五眼六通，那时候是万德庄严，与佛无二无别，可惜你放不下，你想走捷径，找方便法，这是没有的。
○ 问：什么是乐？灵魂是什么？我们怎样与我...
宣化上人
戒淫|宣化|情爱|情欲|爱情|邪淫
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/1724169389.html
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道教的建筑法是不同的；所供奉的对象是截然不同的；教义也是天壤之别，信徒的层次与风范，是世法与出世法之别；最后的宗旨与目的，更是差距悬殊，简此回答仁者所问，若不详尽，请仁者来函共研，功德无量！
...签药签、祭煞、符咒纸条、巫术、签诗、犯冲、烧银纸、乩童、扶鸾降诗、库钱、三牲酒肉拜祭，像这些产物都是神庙所常见的，是故神庙色彩五花八门，神庙信徒理念较低级，神道完全是三界轮回的世间法，固然也有劝化世人...
如本法师
佛学问答
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